我没有看过郭敬明的文章,不喜欢小四故作的小清新与小资,还有厚重的炫耀。但这并不妨碍我佩服他只身从四川来到上海的奋斗,以至在中国文学、娱乐上面留下重重的油彩。相对而言,我喜欢韩寒的笔墨,调侃无拘自由洒脱不羁,还有后面的思想转变带给他的声望,这种名声让登上了《时代周刊》,还让他拥有亿万粉丝,隐隐有八十后的意见领袖风采,偏我又看好他这种愤世激俗的文骨与铮铮骨气,与体制内太多吃了软骨散的文案大相径庭。
我看电影一向很认真,但对《小时代》并非如此,可能也带有调侃与好奇的意思。简单的看完,谈不上喜欢,也说不上失望,因为我根本没有看懂,只看到顾里偶尔有些犀利的冷幽默与林潇不停的出糗。这部电影用来闲暇之余打发时间还是可以的,零乱的结构,空洞的内容,可以让你随时睡着而不必担心脱离情节。
其实我现在并非想说电影里的小时代,我很想深入写写我们所生活的时代,各种美丑,真假,善恶所交织的交响乐,我们向往的时代很美好,可生活的时代却在坍塌。当然,我所说的生活的时代是我们此时踩着着的土地上,在时间的长河里所展示的片断,或许这个片断对旁人无所谓,对当事人却是五味杂陈,悲痛难忍。
王朔说国人是猪,不侵犯到自己的利益,就光知道埋头赚钱,谁死谁受罪都和自己个儿没关系。一旦伤害到自己了,马上就惨叫,叫得简直哭天抢地,然后一个大白馒头扔过去,立马又焉了,别人喊的时候,丫依然埋头吃喝。。。。话话糙理不糙,这话很经典传神,说到民族的骨髓里。这也是从恶者继续作恶,肆无忌惮的原因。我们不怕恶的人恶的事,怕的就是漠然以对,更怕的还是围观者,帮腔者,助恶者。中国商界领袖之一王石发微博表示以后不再做沉默的旁观者,因为说不定哪一天这种灾害会降临自己身上,我很欣慰,他的影响力更大,话语权成倍增长,可以改变更多沉睡的国人,特别是精英人群。而马云却偏偏禁锢在圈子里怡然自得,唱赞歌,这可不像打太极那样进退自如,某一天把自己陷进去才会知道什么最珍贵。
最近,有中国最高学府法学教授说,强奸陪唱女比强奸良家妇女的为害性要小,我觉得很不可思议,不可理喻,只要是有点知识,或者不懂知识的普通人都知道,这个是不可以做为比较的,法律面前,没有以职业划分人群与罪行。或许我是以偏概全,也许是我过度悲观,这只是偶尔跳出来帮人背书的丑行。但还是深深的悲哀,天赋人权,法律面前人人平等的理念在21世纪的当今中国最高学府里还是没有形成影响力,如果说一般科系教授这样讲,我们还可以找个借口,说他不懂法律,不懂人权,不知妇女权利保障,但他偏偏又是法律专业的教授专家,我是不是可以反诘一句,如果某衙内面对你的亲人,罪行是否也不一样?只能说明,这个社会,太多所谓的文人教授是没有道德风范的,骨子里还是三六九等,以职业划分高低贵贱。权贵一根骨头就可以趋之若鹜,一个暗示就可以心神领会,然后摇尾乞怜。这些可能是这个制度造成,可是我们应能独立思考,有世界主流的价值观。
也可能是过于奢望,时代要求我们不要过于苛求,让这片土地的文明慢慢进步,从无治到人治到法治,诚然,我们能看到改进,能看到进步,可是能不能让这个改变更快一些,黎明来的灿烂一些。
唐慧事件,我看到一位执着而慈爱的母亲,悲壮的几年经历,终于熬到正义来临。很多人为结果欢呼,部分作恶者也低下了高傲的头颅,迟到的正义应该也算正义,可中间的苦难与艰辛有多少人能看得到,随着案件的完结,热情退切,有多少人会记得那个支离破碎的家庭后面所承受的压力与折磨,有些时候,一辈子都可能散不去这片阴霾。就我说,迟到的正义如果不惩罚破坏制度是人,那就不是正义,而是放纵,是助纣为虐。因为还会有更多的人承受这种不公正带来的伤害,所以更应该重处作恶者,助恶者,让正义更加神圣不可侵犯。我们怕的不是不公正,而是怕明知这种不公正行为,明知带来了伤痛,明知公众的愤怒,还遮遮掩掩,肆意放任,玩火者终会自焚,自古亦然。
曾成杰案,案件是否合理,我并不想说,可是处理的方式是不是可以温馨一些,亲人可否临别一眼,临刑前和家人说几句话,就那么可怕?可否让亲人看看完整的相貌而不是冰冷的小盒子?事后的编造的理由又是那么的苍白无力。法律不外于亲情伦理,古今亦然。中国其实是一个讲究亲情伦理的国家,从文明记字到20世纪中叶,虽然中间文明断代,文化断层。但数千年的文明还是让我们的骨子里流着的宗族传承的血液,不是简单的就能切割,一个命令就可以避开,以人为本还是以权为本,很多时候,我们就应有所底线与选择,每个人都如此,否则,某一天,你一样承受这种权力与冷漠所带来的伤害。
我们是平凡的普通人,所以我们生活的时代为小时代,不是英雄可以创造规则,可以逆行,改造时势。我们要的时代,不需要多么高大的楼房,多么先进的科技,多么崇高的理想,多么漂亮的口号,只要有尊严的生活,让正义不因人而改变,道德不因利益而泯灭,足矣!

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